Uzroci društveno-kulturnih različitosti između otočno-primorskog i zagoranskog dijela Dalmacije

Saša Mrduljaš - Pregledni rad

The Causes of Socio-Cultural Diversities of Insular-Coastal and Tramontane Region of the Dalmatia

Sažetak
Do završnice srednjeg vijeka hrvatski su prostori, sukladno različitosti političkih, zemljopisnih, inozemnih utjecaja, iskazivali izvjesne posebnosti i razvojne neujednačenosti. Unatoč tome bili su društveno-kulturno kompatibilna cjelina stabilno ukorijenjena u vlastitoj civilizaciji te uglavnom uspijevala pratiti razvojne tokove unutar nje. Osmanskim osvajanjima, koja otpočinju polovicom 15. stoljeća, i po tom će se pitanju zbiti bitne promjene. Civilizacijski kontinuitet očuvat će se samo na obranjenim teritorijima, odnosno u sjeverozapadnoj Hrvatskoj, na otočno-primorskom pojasu pod mletačkom vlašću te u Dubrovačkoj Republici. Na osvojenom tlu Osmanlije su potpuno zbrisale dotadašnju, zapadnjačku društvenu strukturu. Hrvatima tih prostora jedina spona sa vlastitom civilizacijom ostala je Crkva i to svedena na franjevački red. U ovom radu analiziraju se promjene koje su u društveno-kulturnom kontekstu zbile unutar današnje Dalmacije tijekom osmanskog nadzora nad znatnim dijelom njena teritorija te razlozi zbog kojih su, nakon oslobođenja tih teritorija, za mletačke, francuske i austrijske vlasti, uspjele očuvati promjene koje su se zbile pod Osmanlijama.

Abstract
Up to close of the Middle Ages Croatian areas, in consistence with different political, geographical and foreign influences manifested specific particularities and developmental unhomogeneousnesses. In spite of all that, they represented socio-cultural compatible unity, which was steadily deep-rooted in its own civilization and mainly managed to go along with developmental streams within it. With Ottoman conquests which begin in the midst of 15 century, important changes had happened in this regard. Civilization continuity was preserved only on defended territories, that is in north-west Croatia, insularcoastal belt under Venetian authotity and in Dubrovnik Republic. On the conquered territories Ottomans completely erased western social structure. For Croats in those areas the only connection to own civilization was Catholic Church, essentially restricted on the Franciscan order. In this paper we analyze the changes which in socio-cultural context took place within the framework of present-day Dalmatia during the Ottoman control of significantly part of its territory. We also analyze the reasons why these changes, which had happened during the Ottomans, succeeded to preserve its importance even after the liberation of these territories during the Venetian, French and Austrian authorities.