O klerikalizmu i protuklerikalizmu danas

Željko Mardešić - Pregledni rad

About clericalism and anticlericalism today

Sažetak
Točno povijesno, društveno i teološko određenje klerikalizma u katolicizmu nije lako naći. U prošlosti su poznata tri glavna oblika klerikalizma. Prvi, gospodarski, došao je iz feudalizma koji je klerike učinio vlasnicima golemih imanja i uz njih vezanih materijalnih prihoda. Drugi, politički, tiče se iznimne političke moći svećenstva. Treći je stajao u kulturnoj nadmoći svećenika, zahvaljujući njihovoj pismenosti i učenosti. Antiklerikalizam je pak dugo bio tipična pojava prvotnog građanskog liberalizma i prosvjetiteljske kulturne ostavštine. Sva tri spomenuta oblika klerikalizma bila su dugo prisutna u hrvatskom društvu. Osobito poguban bio je u Hrvatskoj kulturni klerikalizam: on je udaljio od Crkve kulturne i intelektualne krugove više no u bilo kojoj drugoj zemlji. Drugi vatikanski sabor stavio je točku na svaki klerikalizam. Kršćanstvo se deklerikalizira. Mladi katolički povjesničari, sociolozi i teolozi pozvani su da prevrednuju probleme klerikalizma i antiklerikalizma, da otkriju punu istinu o njima, daleko od svih nagomilanih predrasuda i neistina.

Abstract
It is very difficult to define clericalism in a universally acceptable way. Its manifestations greatly differ over history and from setting to setting. In the past, three forms of clericalism were present. First, the economic clericalism which stems from the feudal system and the enormous wealth of the clergy. The second, political, is related to the great political power of the clergy. The third form can be characterised as cultural. Anticlericalism, on the other hand, was a typical phenomenon of liberal ideas and the cultural heritage of the Enlightenment. All the three mentioned forms of clericalism were strongly felt in the Croatian society for a long time. The cultural clericalism was particularly devastating in Croatia: it alienated the cultural and intellectual circles from the Church more than in any other country. The Second Vatican Council put an end to any clericalism. Young Catholic historians, sociologists, and theologians are invited to reveal the whole truth about it in the past and today.